Xanthos, Ξάνθος (Lykien)

Lage

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Inschriften

Spende des Opramoas, Tituli Asiae Minoris II 905, XIX B.

Beschreibung

Der Bau lehnt an einem natürlichen Hang. Unter dem heute sichtbaren römischen Theater ließen sich Reste eines hellenistischen Vorgängerbaues feststellen. Der Bau des römischen Theaters erfolgte nach dem Erdbeben 141 n. Chr. Das Proskenion ist in Gussmauerwerk erbaut, die cavea in Quadertechnik. Ein Umgang teilt sie in 2 Ränge. Durch den Umbau der orchestra zu einer Arena wurden die untersten 3 Sitzreihen abgebaut. Das Proskenion hatte eine Fassade aus 7 Türen, die scaenae frons aus 5 Türen und eine reiche Architekturverkleidung.

Fest der Leto:

Lit.: M. Wörrle, Stadt und Fest im kaiserzeitlichen Kleinasien. Studien zu einer agonistischen Stiftung aus Oinoanda. Vestigia 39 (München 1988) 242.

Rhomaia

Siehe auch Letoon, Romaia.

Lit.: Louis Robert, Catalogue agonistique des Romaia de Xanthos, Revue Archéologique 1978, 277-290. (JSTOR)

Gladiatorenkämpfe:

In welchem Rahmen die aus Xanthos erhaltenen Zeugnisse zu Gladiatorenkämpfen stattfanden, geht aus den Texten nicht eindeutig hervor.

Grabinschrift des Victor; TAM II 355 (PHI):

"Für den secutor Victor, primus palus.

Jetzt seht mich an, Vorübergehende, den Victor, den starken secutor, den alle Gegner auf dem Kampfplatz fürchteten, dessen Vaterland Libyen war. Nun birgt mich die Erde von Xanthos, die auxanische Ebene nach dem Beschluss der Schicksalsgöttinnen. Wanderer, spiele, lache, denk daran, dass auch du sterben musst.

Amazon hat den Altar zum Gedenken an ihren Mann Victor auf eigene Kosten aufgestellt. Wer ihn aber wegnimmt und (die Erde) aufgräbt, muss dem Fiscus 500 Denare bezahlen. Wanderer, sei gegrüßt." (Übers. nach Merkelbach - Stauner)

Lit.: H.A. Ormerod - E.S.G. Robinson, Journ. Hell. Studies 1914, 18 Nr. 26; J. Zingerle, ÖJh 30, 1937, Beiblatt 147 f.; L. Robert, Les gladiateurs dans l’Orient grec (Paris 1940; ND Amsterdam 1971) 145 f. Nr. 106; Michael J.D. Carter, The Presentation of Gladiatorial Spectacles in the Greek East: Roman Culture and Greek Identity, Diss. Hamilton 1999, 381 Nr. 430; M. Junkelmann, Das Spiel mit dem Tod. So kämpften Roms Gladiatoren (Mainz 2000) 31; Reinhold Merkelbach - Konrad Stauner, Steinepigramme aus dem griechischen Osten, 4, Die Südküste Kleinasiens, Syrien und Palästina (München - Leipzig 2002) 56 Nr. 17/10/05.

Grabaltar des Achilleus; TAM II 356 (PHI):

"Bei Gott. Fremder, bleib stehen, geh nicht an mir vorbei, bis du auf der Inschrift die vorhandene Schrift der Musen gesehen hast. Denn Euprepes wird sich nicht des Sieges über mich rühmen und kann mich Unseligen auch nicht betrüben, das kann er nicht. Als mich aber das Gespinnst der Schicksalsgöttinnen dazu geführt hat, in das Dunkel zu gehen, da hat es den Achilleus dazu gebracht, in die Stadt Xanthos zu fahren.

Panthia ihrem Gatten Achilleus, dem primus palus der Myrmillonen zum Gedenken, auf eigene Kosten. Wer aber die Basis wegrückt oder (die Erde) aufgräbt, muss der Stadt 2500 Denare bezahlen und dem Fiscus 1000 Denare." (Übers. nach Merkelbach - Stauner)

Der Text ist so zu verstehen, dass Euprepes den Achilleus tödlich getroffen hat, den Kampf aber auch selbst nicht überlebte. Dies deutet auf einen Kampfmodus sine missione, d.h. bis zum tödlichen Ende eines der Gladiatoren. Diese Kämpfe waren für den Veranstalter ausgesprochen teuer. Der Name Euprepes ist unter Gladiatoren nicht selten, vgl. den provocator Euprepes aus Kyzikos oder jenen aus Mylasa. Zum Namen Achilleus vgl. den retiarius Achilleus aus Marmaris oder den gleichnamigen Boxer aus Aphrodisias.

Lit.: Rev. Arch. 1929/2, 38 f.; L. Robert, Les gladiateurs dans l’Orient grec (Paris 1940; ND Amsterdam 1971) 146 f. Nr. 107; Michael J.D. Carter, The Presentation of Gladiatorial Spectacles in the Greek East: Roman Culture and Greek Identity, Diss. Hamilton 1999, 381 Nr. 431; Reinhold Merkelbach - Konrad Stauner, Steinepigramme aus dem griechischen Osten, 4, Die Südküste Kleinasiens, Syrien und Palästina (München - Leipzig 2002) 57 Nr. 17/10/06.

Tauromachia, TAM II 287 (PHI):

Lit.: L. Robert, Les gladiateurs dans l’Orient grec (Paris 1940; ND Amsterdam 1971) Nr. 105; Michael J.D. Carter, The Presentation of Gladiatorial Spectacles in the Greek East: Roman Culture and Greek Identity, Diss. Hamilton 1999, 381 Nr. 429; Ch. Schuler, Der archiereus Embromos aus Arykanda und seine Familie, in: T. Korkut (Hrsg.), Anadolu’da Doğdu. Festschrift für Fahri Işik (Istanbul 2004) 694.